miércoles, 4 de mayo de 2011

VII Conceptos que permitan visualizar los elementos que determinan el curriculum

Educación: Se educa a los hombres (indiferente de la clase social que tenga), en una escuela de formación Hitleriana normal, formando jóvenes autoritarios, deshumanizados y fanáticos.

Paradigma: Las Nápoles mantienen una fuerte misión en la formación del militar nazi. En ellos deposita la confianza de estructurar el nuevo imperio, existiendo:

·         Un curriculum bastante cerrado en su propia idea de educación y de hombre.
·         La organización educativa es completamente centralizada, sin dejar la participación de los alumnos y sus decisiones.
·         El profesor es transmisor de la cultura y el director es un gran controlador.

Desarrollo Humano: Les explican que la ley natural impone la desaparición de los débiles a favor de los más fuertes, que deben excluir de su conducta la compasión, la amistad y los sentimientos humanitarios. Se prima la forma física y la resistencia psicológica.

Persona: La vida de los alumnos del internado, sometidos a esfuerzos físicos agotadores, pruebas de supervivencias exageradas, a humillaciones públicas y a castigos caprichosos. La presión emocional que soportan los chicos amenaza con levantar reacciones de rechazo, pero los riesgos son enormes.

Sociedad: “Sin compasión” pues los débiles no tienen lugar en su nación.
“Levantaremos una generación que hará temblar al mundo. Quiero jóvenes excepcionales, intrépidos, despiadados y salvajes. También serán fuertes y guapos. Aprenderán a pensar sólo en Alemania y a actuar para Alemania. Y así será como yo daré vida a un hombre nuevo” (Hitler)

Cultura: El orgullo de ser parte de una institución de elite. El nazismo pretendía crear seres robotizados, deshumanizados y faltos de sentimientos, basada primordialmente en la fuerza física. Las Nápolas mantienen una fuerte misión en la formación del militar nazi. En ellos se deposita la confianza de estructurar el nuevo Imperio.

Intereses: En el diario vivir, se va enseñando el valor de la disciplina, de la responsabilidad, del considerarse superiores, fuertes, recios y sin compasión, pero también la camaradería. El culto a la fuerza física, la gula, la soberbia, la sumisión y la violencia, se pone de manifiesto en la celebración de una fiesta doméstica de jerarcas nazis.

VI Conceptos Básicos para el análisis (cultura y sistema económico social)

Cultura


El término Nazi es una forma corta del Nationalsozialismus alemán; la ideología fue institucionalizada en el
Partido Nacional Socialista Alemán de los Trabajadores
(PNSAT), en alemán Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP), también conocido como partido Nazi.
El Tercer Reich es el periodo y se utiliza como sinónimo para la Alemania Nazi. El término fue introducido por la propaganda Nazi, que contaba al
Sacro Imperio Romano Germánico como el primer Reich, al Imperio alemán de 1871 como el segundo y a su propio régimen como el tercero. Esto fue hecho para sugerir una vuelta gloriosa de la Alemania anterior tras la República de Weimar instaurada en 1919
y que, sin embargo, nunca fue disuelta oficialmente por el nuevo régimen.
El partido Nazi procuró combinar símbolos tradicionales de Alemania con símbolos del partido Nazi en un esfuerzo por reforzar la idea de unidad entre sus ideales y Alemania.

Tras su derrota en las elecciones de
1932, el NSDAP promovió una ola de revueltas y violencia callejera que forzó al débil e inestable gobierno al colapso. El jefe de estado, Paul von Hindenburg, fue presionado a pactar con Hitler, quien fue nombrado canciller alemán el 30 de enero de 1933. Una vez en el cargo, Hitler llamó a nuevas elecciones en medio de una intensa propaganda nazi. Poco tiempo antes de los comicios, el Reichstag (Parlamento Alemán) fue incendiado. Entonces Hitler culpó a los comunistas, sugiriendo que el incendio era el comienzo de una revolución y sembró el pánico con el objetivo de un mayor caudal electoral. Finalmente, las elecciones le otorgaron el control del Parlamento, el que poco después aprobaba una ley que establecía una dictadura
a través de medios democráticos.
Hitler impuso desde entonces un gobierno centrado alrededor de su figura, basado en el principio del caudillo o Führerprinzip. Según este principio político, el Führer quedaba identificado con el pueblo ("Era" el pueblo), y sólo él conocía y representaba el interés nacional. Esta representación del pueblo por el líder era esencial: no suponía ningún procedimiento de consulta y delegación del poder. El Führer Prinzip, sostenían sus ideólogos, reemplazaba a un gobierno irresponsable e impotente (el parlamentario), por otro poderoso y en el que la responsabilidad recaía en una sola figura. Así, la voluntad del Führer se transformaba en la ley. La aplicación de este principio resultó en formas totalitarias de control y represión, ya que cualquier oposición a los designios del Führer era, por definición, antinacional.

En su obra Mi Lucha (Mein Kampf), Hitler había escrito: "Los alemanes tienen el derecho moral de adquirir territorios ajenos gracias a los cuales se espera atender al crecimiento de la población". Hitler establecía la necesidad de acabar con la desproporción entre la población alemana y la superficie territorial que ocupaba.

La idea no se limitaba a restaurar las fronteras anteriores al estallido de la Primera Guerra Mundial (1914), sino a conquistar nuevas tierras al Este. No sólo para asegurar el sustento a la población, sino, y sobre todo, para garantizar su supervivencia, a expensas de las "razas inferiores", en este caso la raza eslava. De esta manera, la biología se convertía en determinante de los valores fundamentales de la comunidad nacional.
Hitler incrementó el
Lebensraum (espacio vital) a través del Anschluss (anexión) con Austria y la ocupación de los Sudetes (Checoslovaquia) en 1938, y luego por medio de la invasión de Polonia en 1939, que motivó el estallido de la Segunda Guerra Mundial
.

Conquistas territoriales del Reich
El expansionismo nazi alemán alcanzó su punto culminante cuando Alemania invadió a la Unión Soviética en
1941, ocupando Ucrania, Bielorrusia, Letonia, Lituania, Rumania, Bulgaria, Estonia y la mitad occidental de la Rusia
europea.
Véase también:
Cronología de la Segunda Guerra Mundial


Cuando el Partido Nazi tomó el poder en 1933, la economía de Alemania ya se había recuperado parcialmente del desastre económico originado por el
Tratado de Versalles. Desde un comienzo buena parte de la economía del Tercer Reich es orientada hacia el armamentismo.
A partir de 1941, el estado mayor de las Schutzstaffel (
SS) puso en marcha el programa de explotación de la mano de obra forzada de prisioneros de guerra, en su mayoría ciudadanos polacos y soviéticos, ya que había un fuerte déficit de trabajadores debido a la movilización de los alemanes al ejército. Debido a que millones de ucranianos murieron en la guerra, se originó un superávit
en la producción de alimentos de ese país, que sirvieron para alimentar a los ciudadanos del Reich.
Conglomerados industriales alemanes como
Krupp, BMW, Mercedes-Benz, Volkswagen o IG Farben participaron en dicho sistema. También empresas de origen estadounidense, como Fordwerke, filial de Ford y Opel, filial de General Motors.
Vamos a detenernos aquí, ya que un tema como la cultura alemana de los años 30 nos tendría escribiendo y escribiendo análisis hasta decir basta.

Sistema económico social

El nazismo mantuvo el capitalismo como sistema económico y social. Hitler se apoyó en los grandes empresarios para ascender y consolidarse en el poder, en tanto que sobre la clase obrera recayó la tarea de reconstruir la economía alemana, maltrecha tras la Gran Guerra y la crisis de 1929.
El apelativo “socialista”, presente en las siglas del Partido Nazi, careció de un significado real y constituyó una mera argucia dirigida a atraerse a un importante sector de la sociedad. La estructura de la propiedad, especialmente la agraria, no sufrió cambios respecto a épocas precedentes y los grandes terratenientes mantuvieron su influencia, siendo uno de los puntales del régimen.
A medida que el rearme alemán fue incrementándose se produjo una perfecta fusión entre los jerarcas nazis y los empresarios relacionados con la industria militar.
El renacimiento económico alemán se realizó a costa de los bajos salarios, un ritmo creciente de trabajo y la absoluta desarticulación organizativa de los trabajadores: los sindicatos de clase y las asociaciones políticas fueron prohibidos.
La organización de las empresas se estableció sobre la base de una profunda jerarquización que, a pesar del empeño que el régimen puso por disimular mediante iniciativas de carácter propagandístico como el acceso de todos los alemanes a la motorización, agudizó las diferencias entre trabajadores y empresarios.
La contrapartida fue la erradicación del desempleo, que sirvió a Hitler para hacerse acreedor del favor de una buena parte de los obreros en paro. Éstos prefirieron ocupar un puesto de trabajo en ausencia de democracia que la libertad sin él.
La sociedad sufrió un proceso de homogeneización que desembocó en la persecución y eliminación de elementos izquierdistas, minorías raciales (gitanos o eslavos), homosexuales, deficientes mentales y, de forma especial, judíos.
Éstos últimos, muy activos en la vida económica y social de Alemania fueron segregados del resto de la población y les fueron impuestas leyes discriminatorias que arruinaron su normal desarrollo político, social y económico.
En sustitución de los sindicatos, suprimidos en mayo de 1933, se creó el Frente Alemán del Trabajo, presidido por Robert Ley, que reunía en su seno tanto a trabajadores como a empresarios y prescindía de la lucha entre clases esgrimida por las organizaciones de inspiración marxista.
Llegó a contar con 25 millones de afiliados y gran influencia dentro del entramado estatal.

La política social se llevó a la práctica mediante una intensa acción de tutelaje sobre los trabajadores, que fue más allá incluso de su vida laboral. Para ello fueron planificadas numerosas actividades culturales (cine, teatro, deportes, viajes, etc), cuya misión era identificar a las masas con el régimen y potenciar una falsa imagen de igualdad entre sus miembros y los de la clase dominante.

V Contexto histórico en que se desarrolla la película

En 1919, el austríaco Adolf Hitler, se desempeñaba como miembro de las fuerzas militares de Baviera. Como parte de sus funciones le fue encomendado investigar acerca de un naciente movimiento político: el Partido Obrero Alemán. Una vez convencido de sus principios, se unió a dicho partido haciéndose cargo del área de propaganda. Un año más tarde, el partido publicó su programa: Veinticinco puntos entre los que se contaban el rechazo al Tratado de Versalles, la aspiración a la unidad con Austria en la "Gran Alemania" y a un gobierno central fuerte, y la voluntad de reservar a Alemania sólo para los "verdaderos" alemanes.

Este partido no hubiese llegado a más, probablemente, y se demuestra en la gran cantidad de partidos de similares creencias de la época, sin la adhesión de un Hitler idealista y dotado orador, ni sin el apoyo de los poderes económicos y financieros que apoyaron su campaña anticomunista. La agitación comunista en Alemania por aquel tiempo era intensa. Su fuerte carácter pronto lo lleva a capitanear el partido. Se adoptaba asimismo un nuevo nombre, el de Partido Nacional Socialista Obrero Alemán. Nacía así el partido Nazi, contracción dada por sus detractores, dirigido por el propio Hitler desde 1921.


Tras encabezar un fallido intento de golpe de Estado en 1923, contra la República de Weimar, Hitler es condenado a prisión y recluido en un castillo. Una condena de 5 años, de la que finalmente solo cumplió once meses, le permitió escribir el libro semiautobiográfico Mein Kampf '(Mi lucha)' que pronto se convierte en el elemento que le faltaba al colectivo, un libro casi sagrado. En él declara firmemente su antisemitismo y su anticomunismo y deja claro que los arios son una raza superior a todas las demás.


El crecimiento del caudal electoral nazi llegaría con la crisis de 1929. Aún sin tener mayoría en el Reichstag (parlamento alemán), en 1933 Hitler consigue ser llamado por los sectores conservadores para ocupar el cargo de Canciller de Alemania, con el derechista Franz von Papen como Vicecanciller.


El nazismo es una ideología alemana gestada en los años 20 pero que no alcanzará importancia hasta los años 30, momento en que las duras condiciones de paz impuestas en el Tratado de Versalles (1919) se juntan con la grave crisis mundial del Jueves Negro en 1929. A nivel mundial, las democracias liberales quedan fuertemente desacreditadas. La situación mundial parecía dar razones a las reivindicaciones obreras tradicionalmente vinculadas al marxismo y socialistas del siglo XIX. La acumulación de la producción llevó a la quiebra de las empresas, despidos masivos de trabajadores y la situación se agrava aún más. En Alemania la situación es más agobiante aún, ya que a los devastadores efectos económicos se sumaba la obligación de pagar el tributo de la derrota en la Primera Guerra Mundial, y el descontento popular ante la injusta situación que hacía que las calles se llenaran de manifestaciones extremistas de toda índole, tanto de izquierda como de derecha.

Los nacionalsocialistas creen principalmente en la determinación biológica como factor decisivo en la definición de las labores que ha de ejecutar un individuo. Identifican al hombre ario con el concepto de hombre creador, viril y guerrero. A partir de allí, le reconocen todos los triunfos de la especie humana. Sin embargo, también creen en la ciclidad de la historia, como Spengler, y sostienen que las civilizaciones creadas por los arios decaían y morían una vez sus elementos representativos se mezclaban racialmente con miembros de otras razas.

domingo, 1 de mayo de 2011

IV Sinopsis "Napola"


El joven alemán de clase social baja Friedrich, boxeador aficionado de gran talento, recibe el ofrecimiento de ingresar en una Nápola, (escuela nacional socialista) donde los jóvenes reciben una formación basada en los valores del nacional socialismo una educación altamente militarizada. Pese a la oposición de su padre, Friedrich decide aceptar la oferta e ingresa en el centro. Allí despuntará gracias a sus cualidades para el boxeo, y entablará una profunda amistad con Albrecht, un joven sensible aficionado a la poesía, hijo de un alto cargo del partido nazi, quien no simpatiza con la ideología de su padre. Mientras la película avanza, Albrecht, que se siente perdido en la Nápola, irá poniendo de manifiesto su repulsivo pensamiento hacia el nazismo, lo cual le acarreará graves consecuencias.

La visión de la época es necesariamente crítica, y en ese sentido “
Nápola” muestra sus cartas desde el principio. El nazismo pretendía crear una sociedad de seres robotizados, sin compasión, deshumanizados y faltos de sentimientos, basada primordialmente en la fuerza física. En ese aspecto, la película es bastante acertada a la hora de describir el trasfondo ideológico del nazismo, mostrando el tipo de educación que se daba a la juventud alemana.

III Una reseña de las razones que nos llevaron a elegir esta película.

Como grupo tuvimos complicaciones, ya que, discrepábamos en la elección de la película, en un principio hubo dos títulos que sonaban fuertemente. Durante el proceso fuimos recopilando información mediante investigaciones y como no decirlo, las referencias ofrecidas por el profesor en clases.
 
Teniendo la información sobre ambas películas la inclinación por NÁPOLA comenzó a crecer. Se  produjo un interés por  ver como este best seller daba a conocer una institución que formaba jóvenes homicidas basada en una sociedad nazista. Por otra parte no está demás en acotar que la decisión no fue unánime pero como grupo llegamos a un acuerdo, de manera adicional  pensamos en un futuro próximo en el cual nos desempeñaremos en alguna institución educacional donde lo más probable tengamos que vivir experiencias o sucesos parecidos mostrados en este film. Así finalmente NÁPOLA fue nuestra elección.

I Links, fotos y videos sobre Napola.





http://www.labutaca.net/films/39/napola.htm



http://www.blogdecine.com/estrenos/napola-no-aprendiendo-a-ser-nazi



http://es.wikipedia.org/wiki/Napola


http://www.filmaffinity.com/es/film528649.html


http://www.decine21.com/Peliculas/Napola-517


http://www.cine.fanzinedigital.com/1874_1-Napola.html


http://www.forosegundaguerra.com/viewtopic.php?t=1315


http://www.zweiterweltkrieg.org/phpBB2/viewtopic.php?t=315


Videos de Napola:



http://www.videosnice.com/napola/




http://www.youtube.com/watch?v=aBcPXnLR6Oc













Fotos de Napola

http://www.google.cl/search?q=imagenes+de+napolas+en+alemania&hl=es&biw=1362&bih=555&prmd=ivns&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=lri9Tcu3Muzp0QGLp5XCBA&ved=0CBgQsAQ


Lista de links relacionado con la película Napola donde podemos encontrar diferentes puntos de vista con respecto a la Alemania del los años 40. Agregamos además imágenes referenciales de la película y videos de la misma para acompañar el análisis del curriculum que construye una sociedad nazista.